المصدر: اضغط هنا
منذ سقوط نظام بشار الأسد في ديسمبر الماضي، نفذت إسرائيل أكثر من 500 غارة جوية لمنع وصول أسلحة النظام السابق إلى السلطات السورية الجديدة، التي تصفها بالجهاديين. كما سيطرت إسرائيل على المنطقة منزوعة السلاح في مرتفعات الجولان السورية، بما في ذلك قمة جبل الشيخ الاستراتيجية. في جنوب سوريا، تقدمت القوات الإسرائيلية إلى أقل من 20 كيلومترًا (12.5 ميلًا) من قاعدة المزة الجوية المهجورة، جنوب شرق القطاع القديم من دمشق. وصرح الجيش الإسرائيلي بأنه انتشر في جنوب سوريا لمنع قوات العدو من دخول المناطق التي تسكنها الأقلية الدرزية. وكان وزير الدفاع يسرائيل كاتس قد هدد قبل أكثر من شهرين بالتدخل عسكريًا إذا ألحقت الحكومة السورية الجديدة ضررًا بالدروز، الذين يشكلون 3% من سكان سوريا (وحوالي نصف هذه النسبة من سكان إسرائيل).
وُضع هذا الالتزام موضع الاختبار في نهاية أبريل/نيسان، عندما اندلعت اشتباكات طائفية في ضواحي دمشق بعد ظهور تسجيل صوتي منسوب إلى رجل درزي على الإنترنت، تضمن إهانات للنبي محمد. ردّت إسرائيل بما وصفه مسؤولون بضربات تحذيرية ضد قوات الأمن الحكومية في بلدة ذات أغلبية درزية على مشارف العاصمة. انتهى العنف الطائفي إلى حد كبير بعد فترة وجيزة، بعد أن خلّف أكثر من 100 قتيل في يومين. ومع ذلك، بعد يومين، شنّت طائرات حربية إسرائيلية غارات جوية مكثفة على أهداف عسكرية سورية، بما في ذلك منطقة مجاورة للقصر الرئاسي في دمشق. وأعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو عن الضربات، مجددًا تعهده بحماية الطائفة الدرزية.
يبدو أن الادعاء الإسرائيلي بالدفاع عن الدروز يخفي أجندة أعمق تهدف إلى إعادة رسم الخريطة السورية، كجزء من تعهد نتنياهو في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2023، بتغيير الشرق الأوسط. قبل ساعات من القصف الإسرائيلي الأخير، رفضت السلطات الدينية والفصائل العسكرية الدرزية الانفصال، وأكدت أنها جزء لا يتجزأ من سوريا. كما أيدوا تفعيل الحكومة لوزارة الداخلية والشرطة القضائية في محافظة السويداء، معقل الدروز، لضمان الأمن والاستقرار العام. وأكد محافظ السويداء دعواتهم للحفاظ على السلم الأهلي ونبذ العنف.
يبدو أن إسرائيل تعمل على افتراض أن تفكيك سوريا – الذي أدرجه وزير المالية الإسرائيلي كأحد أهداف البلاد قبل أيام قليلة من القصف المتأخر – سيحميها من خصومها، وينهي الصراع المستمر مع العرب منذ أكثر من قرن. كما يخشى نتنياهو من أن يؤدي التقاعس إلى ترك مصير سوريا بيد تركيا، الحليف الرئيسي للنظام السوري الجديد، لكنه يريد تجنب صراع مباشر مع أنقرة.
تستغل إسرائيل ضعف النظام السوري وغياب سيطرته على مناطق واسعة، بما في ذلك الساحل الذي يهيمن عليه العلويون، والمناطق التي تسيطر عليها تركيا والأكراد في الشمال، والمناطق البدوية في الجنوب الشرقي. تعمل إسرائيل في جنوب سوريا لأن هذه المنطقة ليست أولوية لدمشق حاليًا، مما يُمكّنها من فرض واقع جديد على الأرض. وتأمل في نهاية المطاف في تشجيع العلويين والإسماعيليين، ناهيك عن الأكراد، على تشكيل كيانات خاصة بهم كجزء من خطة نتنياهو لإعادة تشكيل المنطقة.
إنّ انخراط إسرائيل طويل الأمد مع الطائفة الدرزية، والذي يعود تاريخه إلى تأسيس الدولة عام ١٩٤٨، يدعم هذا المسعى. وتعتقد إسرائيل أنها تستطيع تعزيز هوية درزية انفصالية داخل سوريا بمساعدة القادة الدروز الإسرائيليين، نظرًا لقدرتهم على التواصل المباشر مع الدروز في سوريا. ومن خلال التأكيد على صلة الدم بين الدولة اليهودية والدروز، تسعى إسرائيل إلى ترسيخ وجودها الدائم في جنوب سوريا.
جغرافيًا وديموغرافيًا، تُشكّل سوريا والعراق وحدةً واحدةً – الهلال الخصيب. وظلتا متحدتين منذ فجر التاريخ حتى قسّمت بريطانيا وفرنسا المنطقة إلى مناطق نفوذ بموجب اتفاقية سايكس بيكو عام ١٩١٦، حيث طالبت الأولى بالعراق وفلسطين وشرق الأردن، بينما طالبت الثانية بسوريا ولبنان. كان هذا التقسيم، الذي أُقرّ رسميًا في مؤتمر سان ريمو عام ١٩٢٠، تعسفيًا وغير منطقي، يهدف إلى تحطيم آمال سكان المنطقة في بناء دولة حديثة.
عارض العرب في كلٍّ من سوريا والعراق هذا الترتيب. في عام ١٩١٩، رفض فيصل بن الحسين، رئيس الوفد العربي إلى مؤتمر باريس للسلام، معاهدة فرساي، وطالب بتنفيذ توصيات لجنة كينغ-كرين. وبتكليف من الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون لاستطلاع الرأي العام المحلي، دعت اللجنة إلى إقامة دولة عربية في بلاد الشام وتقييد الهجرة اليهودية إلى فلسطين، مستشهدةً برفض العرب القاطع لقيام دولة يهودية في فلسطين.
في مارس ١٩٢٠، أعلن المؤتمر الوطني السوري نشأة المملكة العربية السورية وعيّن فيصل ملكًا عليها. ضمّ مجلسه الاستشاري في دمشق أعضاءً من جميع المناطق السورية بالإضافة إلى العراق، مثل نوري باشا السعيد، وطه باشا الهاشمي، وياسين باشا الهاشمي. إلا أنه بعد أربعة أشهر، هزمت القوات الفرنسية جيشه في معركة ميسلون. ففرّ فيصل إلى لندن، وفي عام ١٩٢١ نصبه البريطانيون ملكًا على العراق.
مباشرةً بعد تتويجه، تبنّى الملك فيصل الأول سياسةً قوميةً عربيةً صارمةً امتدت إلى ما وراء غرب آسيا لتشمل مصر ومنطقة المغرب العربي. وعهد إلى ساطع الحصري، الذي عيّنه وزيرًا للتربية والتعليم، بصياغة مبدأ القومية العربية. كما سعى إلى توحيد سوريا والعراق، لكن بريطانيا وفرنسا عرقلتا جميع المحاولات حتى وفاته عام ١٩٣٣. وخلفه ابنه غازي. كان الملك غازي، المتمسك بموقفه القومي العربي، متقربًا من ألمانيا، التي أهدته محطة إذاعية استخدمها لبثّ تعليقات سياسية معادية لبريطانيا، وللترويج للوحدة بين العراق وسوريا. وخوفًا من التهديد الذي تعرّضت له المصالح البريطانية، حثّ السفير موريس باترسون بريطانيا على السيطرة عليه أو عزله. في ٤ أبريل/نيسان ١٩٣٣، أعلنت الحكومة العراقية وفاة غازي في حادث سيارة، رغم اعتقاد العديد من العراقيين أن البريطانيين دبّروا عملية قتله.
في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، شكّلت الوحدة بين العراق وبلاد الشام قضية محورية في السياسة الداخلية والمنطقة. بعد توقيع مصر على اتفاقيات كامب ديفيد عام ١٩٧٨، حاول النظامان البعثيان في سوريا والعراق توحيدهما. إلا أن رئيسيهما انتهجا سياسات شخصية ضيقة أفشلت المحادثات. مع ذلك، لا يزال حلم العراق وسوريا الموحدين راسخًا في الوعي الجماعي لمعظم العراقيين والسوريين.
عندما نشر ثيودور هرتزل كُتيّب “الدولة اليهودية” عام ١٨٩٦، داعيًا إلى وطن يهودي ذي سيادة لحماية اليهود من معاداة السامية الأوروبية ورفضها، رأى في فلسطين المكان الأمثل لضمان أمن الشعب اليهودي. دفعت الهجمات المتكررة على المهاجرين اليهود من قِبل الفلسطينيين زئيف جابوتنسكي وإيلياهو غولومب إلى تأسيس الهاغاناه، وهي منظمة يهودية للدفاع قتالية عام ١٩٢٠. اندلعت موجات من العنف المتبادل لم تهدأ حتى بعد تأسيس الدولة اليهودية في مايو ١٩٤٨. لم تمتع إسرائيل بالشعور بالأمن بعد أكثر من ثلاثة أرباع قرن من الوجود يثير أسئلة جوهرية تقع خارج نطاق هذه المقالة.
في اليوم التالي لشن حماس هجومها الضخم في 7 أكتوبر/تشرين الأول، صرّح نتنياهو بأن إسرائيل ستُغيّر الشرق الأوسط بحلول نهاية الحرب. ومع ذلك، لا يوجد ما يضمن أن هذا التحوّل سيعزز أمن إسرائيل. يفترض نهج إسرائيل الإقليمي الحالي أن الحل يجب أن يكون صفريًا، وأن إسرائيل انتصرت، لكن بالنسبة للعرب – كما هو الحال بالنسبة للإسرائيليين – هذه معركة هويات. في صراع كهذا، يبقى النصر بعيد المنال حتى على المدى البعيد.